LECTURE DE L'EVANGILE

25 Novembre 2023

Luc 19:45-48
Vous avez transformé la maison de Dieu en un repaire de voleurs.

Le Christ chasse les changeurs de monnaie du Temple,

Peinture de Cecco del Caravaggio (1589-1620),

Peint en 1610,

Huile sur toile,

Lecture de l'Évangile

Jésus est entré dans le Temple et a commencé à chasser les vendeurs. Selon l'Écriture, dit-il, ma maison sera une maison de prière. Mais vous en avez fait un repaire de voleurs".

Il enseignait tous les jours dans le Temple. Les chefs des prêtres et les scribes, avec l'appui des principaux citoyens, ont essayé de se débarrasser de lui, mais ils ne voyaient pas comment ils pourraient le faire, car le peuple tout entier était suspendu à ses paroles.

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Réflexion sur le tableau

Notre tableau est l'œuvre de Cecco del Caravaggio, un suiveur du Caravage au début du XVIIe siècle. Cecco a répondu dans son propre style à la manière originale du naturalisme dramatique du Caravage. Aucune des œuvres de Cecco n'est signée ou datée, et nous ne connaissons donc pas toute l'étendue de son œuvre. Parmi les anciens maîtres, de nombreux tableaux, voire la plupart, n'étaient pas signés, en particulier pendant la période de la pré-Renaissance. La cohérence, la qualité et l'unicité du style étaient privilégiées par rapport à la nécessité d'une signature de l'artiste. Même le grand Michel-Ange n'a signé aucune de ses œuvres. La seule signature que nous ayons d'une œuvre de Michel-Ange se trouve juste en face de la poitrine de la Madone sur sa sculpture de la Pietà à Saint-Pierre. Cette signature a été apposée après que l'œuvre a été exposée et que les gens ont pensé qu'elle avait été réalisée par un autre sculpteur (Cristoforo Solari). Michel-Ange entendit les commentaires, fut furieux que les gens ne réalisent pas qu'il s'agissait de lui et entra dans la nuit pour graver son nom sur la poitrine de la Vierge. On peut encore voir la hâte et la nervosité de sa main dans sa signature.

Dans notre tableau de Cecco, nous voyons le Christ brandir un fouet et entrer en trombe dans la pièce mise en scène. Les prêteurs tombent de leurs chaises, les pièces de monnaie volent dans les airs. Jésus est flanqué d'un grand taureau, en référence à Luc, l'auteur de notre Évangile. Luc est symbolisé par un taureau dans les arts, car son évangile commence par le sacrifice du prêtre Zacharie dans le Temple, le taureau représentant le sacrifice du Christ à son Église. Le taureau était une figure de sacrifice, de service et de force.

Ce à quoi Jésus s'oppose dans la lecture de l'Évangile d'aujourd'hui, c'est à la corruption du sacré, qui s'est introduite dans le temple lui-même. La maison de prière a été livrée aux faux dieux de l'argent et de la cupidité. Jésus remet donc en question ce qui se passe dans le temple lui-même. Et oui, dans la plupart des œuvres d'art représentant cette scène, Jésus est représenté en colère, mais la racine de son problème est principalement la déception. D'un seul coup (littéralement), il a réorienté le temple pour en faire un lieu de culte pour son Père. Nous aussi, nous sommes souvent entrés dans nos églises paroissiales en étant distraits, oubliant presque que Dieu est présent. La lecture d'aujourd'hui nous rappelle la présence de Dieu dans nos églises, en particulier dans le tabernacle.

by Père Patrick van der Vorst

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