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Luc 7:11-17
La résurrection du fils de la veuve de Naïn

La résurrection du fils de la veuve de Naïm,

Peinture de Wilhelm Kotarbinsky (1849-1921),

Huile sur toile,

Peint en 1879

Musée national de Varsovie

 
 
 

Lecture de l'Évangile

Jésus se rendit dans une ville appelée Naïn, accompagné de ses disciples et d'un grand nombre de personnes. Comme il était près de la porte de la ville, il arriva qu'on portait un mort pour l'enterrer, fils unique de sa mère, qui était veuve. Une grande partie des habitants de la ville étaient avec elle. Quand le Seigneur la vit, il eut pitié d'elle. Il lui dit : "Ne pleure pas". Puis il s'approcha et posa sa main sur le brancard, et les porteurs s'arrêtèrent, et il dit : "Jeune homme, je te dis de te lever. Et le mort s'assit et se mit à parler, et Jésus le donna à sa mère. Tous furent saisis d'admiration et louèrent Dieu en disant : "Un grand prophète est apparu parmi nous, Dieu a visité son peuple. Et cette opinion de lui se répandit dans toute la Judée et dans toute la campagne.

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Réflexion sur le tableau

Notre toile d'aujourd'hui a été peinte par l'artiste polonais Wilhelm Kotarbinsky. Fils d'un noble polonais appauvri, il se rendit en Italie pour apprendre à peindre, puis se retrouva en Russie, où il mena une très belle carrière de peintre, principalement à Kiev. Catholique, il a toujours pris soin de peindre d'immenses scènes de genre (notre tableau mesure 222 cm de large) où des sujets religieux sont représentés dans des paysages qui semblent familiers aux spectateurs, les plaçant ainsi au cœur des événements décrits.

 

Au premier plan, nous voyons des chardons morts. Les chardons comestibles, comme ceux que l'on voit ici, étaient connus pour être le plat des pauvres et symbolisent donc, dans la peinture, la pauvreté et la douleur. Le chardon est une plante robuste qui pousse partout où les autres plantes ne poussent pas. Il est synonyme de survie là où d'autres ne survivent pas. Mais ici, dans notre tableau, les chardons sont morts, reflétant l'état du fils de la veuve de Naïm. Son fils était vraiment mort, et pas seulement malade. Les chardons et le fils mort font partie de la moitié gauche du tableau. En revanche, dans la moitié droite, Jésus est placé sur un fond vert, sain, fertile et herbeux. Il ressuscite le mort. Même les chardons de la partie droite du tableau sont vivants et ont l'air beaucoup plus sains. Jésus est représenté en train d'accomplir son miracle... non pas parce qu'on le lui a demandé, mais simplement parce qu'il a eu "pitié" de cette veuve.

 

La beauté de cette histoire réside dans la compassion de Jésus envers la veuve. Le Seigneur nous voit aussi avec des yeux de compassion. Jésus a raconté une fois une parabole dans laquelle il est dit de l'un des personnages qu'"il vit et eut compassion". C'est le Samaritain qui a vu le Juif brisé au bord de la route et qui a eu de la compassion. Le Samaritain de l'histoire se comporte comme Jésus dans la vie réelle, avec compassion. Sa façon de nous voir nous invite également à voir les autres avec ses yeux compatissants.

by Père Patrick van der Vorst

 

 
 
 

 

 
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